2021-11-29
有人说：随着互联网的“流量泡沫”涌入整个社会，人类开始进入疯狂“内卷化”时代，教育、工作、生活、甚至是婚恋，无一幸免。
有人将“内卷”的表现归纳概括为以下七点：
无意义的精益求精；
将简单问题复杂化；
低水平的模仿和复制为了免责；
被动的应付工作；
与预期的目标严重偏离的工作；
在同一个问题上无休止的挖掘研究；
限制创造力的内部竞争是制度性的内卷。
2021年，“内卷化”带来无休止叠加的负担，却没有带来相应的回报与获得，这不仅让人深思：我们究竟为何而“卷”？
小米创始人雷军曾说过：永远不要试图用战术上的勤奋，掩饰战略上的懒惰。
这世上，真正能成事的人，并不是投入最多时间“内卷”的人，而是那些能找到最佳解决问题途径的人。
如果你对博弈论感兴趣的话，你会发现，所有相关问题其实有一个神秘的共通之处，这个共通之处既是我们解决问题的底层逻辑，也会成为隐藏着的合作障碍。
博弈论到底是什么？
博弈论是指两个或两个以上的个人（团体）在平等的对局中的决策、行动，以达到共赢局面的理论依据。
博弈论的起源可以追溯到遥远的古代，但它真正作为一个原理的诞生，是在1928年，这一年，冯·诺依曼证明了博弈论的基本原理。
自20世纪以来，博弈论得到西⽅商界、经济学界、军事领域、社会学界的⼴泛应⽤。它可以帮助不同利益的决策者建⽴起能够⾃我规范、⾃动运作的合作关系。
小到家庭失和、邻里矛盾，大到公司合作、国家外交......这些问题大都可以通过博弈论的策略找到最优解。
天道未必酬勤，但天道一定关照能找到最优解的聪明人。
所以，如果你想摆脱内卷，就必须先搞明白问题背后的底层逻辑和最优解。搞定这些，下一个拥有开挂人生的人可能就是你！
80%的问题都可以
在博弈论中找到最优解
相信很多人都有过这样的经历：
早高峰堵车的时候，每个车都按规矩乖乖的排队，很快堵塞就会被舒缓。但是，如果有一辆车等不及想违规从公交车道挤过去，那么这条街道的车辆就会全部开始你争我抢起来，最终结果就是整条街越来越堵，守规矩的，不守规矩的，所有人都会迟到。
这一现象在博弈论中被称为“囚徒的困境”模型。
20世纪50年代早期，普林斯顿大学的数学教授阿尔伯特·塔克借用“两个小偷的故事”解释了这一模型。
警察抓住了两名涉嫌抢劫的小偷，但是只有他们非法持枪的证据，这种情况只能被判2年。于是一个警察想了一个巧妙的招数去瓦解小偷团体。
他先到小偷A的羁押房间，对他说如果B认罪，B只会被判刑4年，但A就会被判刑20年。又说：如果你先认罪，你就可以因为证词争取无罪释放。
走出A的羁押房间后，警察又用同样的话术去找了B。最终结果是——两人纷纷认罪，都得到了4年的判刑。
这一故事是“囚徒的困境”最经典的案例，被后人用在无数的警匪片中，几乎可以说是家喻户晓的程度。
其实，除了“囚徒的困境”模型之外，在《博弈论与生活》中，作者还提出了另外6个困扰我们生活的困境——公地悲剧、搭便车、懦夫博弈、志愿者困境、两性战争、猎鹿问题。
双方都想攻克对方的容忍底线的被称为“懦夫博弈”；
一方想要侵占共同持有的资源的是“搭便车”困境；
每个人都希望别人为团队多做一些，属于“志愿者困境”......
所以，我们生活中遇到的将近80%的问题都可以用博弈论模型来分析解决。
“内卷”，
就是一个典型“囚徒的困境”
首先我们来了解一下“内卷”这个年度热门话题，或者应该称之为年度热门现象。
“内卷”这个概念最早是来自格尔茨水稻农业原地不动、未曾发展给出的结论性概念。我们现在所谈论的社会意义上的“内卷”与格尔茨的经济学概念并不相同。
关于“内卷”这一热词，牛津大学教授项飙给过一个很全面的解读：整体环境的恶化是不断加速且不可挽回的；而个体没有能力与环境抗衡，最终只有顺应环境变化，加入到内卷的行列中。
假设一个部门所有人目标都是完成手头工作和KPI，等待工资到手。有一天部门领导灵机一动，开始制定鼓励员工每天加班半小时制度，新员工A急于表现，率先表示自己可以加班1小时，于是员工BCD......纷纷被迫开启下班后“摸鱼”一小时模式。
所以，“内卷”其实就是“囚徒困境”的现实实践。
在“囚徒困境”模型下，当一个制度建立，制度覆盖下的人群大多数会被迫选择迎合制度，而当这一制度并非最优解时，那么，所有人的迎合都会变成无效迎合。
于是，最后的结果就是，所有人累死累活，起早贪黑，整体效益并不会有可观的增量。
陷入“囚徒的困境”的“内卷”之后，无论是个人还是团体，职场还是生活，都是一种无声息的虚度与浪费。
兰·费雪教授在《博弈论与生活》通过一整章的内容解释了“囚徒困境”，即：⼈们常常从⾃⾝利益出发，⽽选择放弃最佳合作策略，从⽽陷⼊⻓远利益受损的局⾯。
那么，如何破解“囚徒困境”呢？
作者在书里提供了解决这一困境的三种方式：改变态度，诉诸善意的权威人士和能够自行运作的策略。
改变态度：如果我们都认为在合作中作弊是不道德的，就能避免许多社会困境。
诉诸善意的权威人士：所谓“善意的权威人士”大多只是一个迷思。
一旦有了权力，就几乎无可避免地会谋求私利。所以，我们需要让外部的权威人士来促成合作并守护公平。
能够自行运作的策略：开发出能够自行运作的策略，如此一来，只要合作一开始，就不会有作弊的机会。
问题最优解建立在合作的基础上的
兰·费雪教授认为，人们常常从自身利益出发，选择放弃最佳合作策略，从而陷入长远利益受损的局面。
在《博弈论与生活》这本书提出了以博弈论为理论支撑的5个建立“合作关系”的方法。
沟通——协商——联盟——承诺——理智与情绪。
1.沟通
卡耐基说过，一个人的成功，15%取决于知识和技能，85%取决于沟通。博弈论研究者认为。只要双方愿意且能够沟通，理性通常也能让他们达成协议。
沟通顺畅至少会减少一半的时间成本。
经常会看到一些八卦新闻：早已没有感情的夫妻双方，因为一些小利益双方不肯妥协，耗了一年又一年，离婚官司反复上了热搜，却久久不能得到妥善解决。
阻碍他们离婚速度的，不是离婚冷静期，而是双方对于沟通的逃避。这种逃避导致双方不仅要付给律师大笔金钱，还必须承受长达几年的情绪上的压力。
2.协商
协商的两大利器，就是威胁和承诺，两者间的选择要看当时情境而定，而且对方必须相信才会有效。
兰·费雪教授在书中举了这样一个小例子，当孩子开始调皮捣蛋的时候，如果爸妈只是大吼：“再不住手，我就把你宰了！”
小孩可能不会对此感到威胁，因为他很明确的知道爸妈会打他屁股，但不会真的宰了他。这是一个不会成真的威胁，所以，大多数孩子理都不会理。
如果爸妈把话术换成：“再皮不准吃冰淇淋了”或者是“听话，我给你买冰淇淋吃”。大概会有很明显的效果。
3.联盟
从博弈论的角度来看，夫妻，同事，或者是商家和消费者，只要便于协调双方策略，都是联盟关系。
兰·费雪教授认为，人们常常从自身利益出发，选择放弃最佳合作策略，从而陷入长远利益受损的局面。
所以，想要一个合作双赢的局面，必须要要将合作双方看做一个必须信任的联盟关系。
在这一基础上，各方协商出策略，彼此信任，信守承诺，这些行动可以让所有人跳出社会困境，最终实现双赢局面。
4.承诺
有没有什么方式，可以让人在缺乏信任的情况下，仍然对组织保持忠诚？答案只有一个——承诺。
兰·费雪教授提出了这样一个观点：在各方无法或不愿沟通的情形下，最可靠的方式就是建立起能够自行运作的协议。
这个协议必须是一个纳什均衡，各方只要独自逃跑就会承受损失，因此不得不合作。
2003年，华为面临前所未有的低谷期，任正非甚至计划以75亿美元的价格把华为卖给摩托罗拉，但却因为种种困难，没有最终实现。
然而，也是在这最严重的低谷期，任正非摸索出一套“一种不用上市就能获得融资的方法”，开始走华为自己的“野路子”。
其中，最重要的一个方式就是——通过承诺激发团队的创造活力。任正非将管理模式从上下“命令——服从”式，调整为“全员参与”式。这一政策的调整，为华为带来巨大的集体能量。
5.理智与情绪
理想状态下，只要各方能以真正理性的态度，从协商中追求自身的利益，就能为所有人找到独特的最佳方案。
但人是独立复杂的个体，没有人可以做到完全的理性，所以，在合作中，情绪必须要列入我们日常计划、行动的考量之中。
把快乐和其他情绪上的奖励或惩罚列入计算，看起来在某些情境中，纳什均衡就真的能将我们锁定于某些解决方案，达成合作。
十大效能最大化的博弈论要诀
兰·费雪教授在多年的博弈论研究中，总结出10个解决问题的策略。
